Author: Arman The Parman | Original Date: 21/11/22| Translated by: Leon A. Wankum | Why Money Tends Towards One
Gutes Geld tendiert dazu, schlechtes Geld vom Markt zu drängen und ich werde es mit Logik beweisen. Es ist ein wiederkehrendes Argument gegen Shitcoiner, also lege ich es ein für alle Mal schriftlich fest.
Die menschliche Gesellschaft muss in einem Zustand des Tauschhandels begonnen haben, bevor wir Geld hatten. Seit diesem Ausgangspunkt haben Individuen in Abwesenheit eines Herrschers, der den Menschen Token aufzwingt (die Norm), freiwillig mit Waren und Dienstleistungen gehandelt, die sie produzieren (Tauschhandel).
Die Spezialisierung auf ein bestimmtes Produktions-/Dienstleistungsfeld würde die Produktion und den Wohlstand steigern, aber es ist riskant, sie zu initiieren, da nicht alle Menschen die bestimmte Leistung im Handel akzeptieren werden.
Spezialisierung würde das Problem der „Zufall der Wünsche“ (“coincidence of wants”) verstärken. Hier können Alice, Bob und Carol nicht miteinander handeln:
Aber wenn eine Partei eine Ware annimmt (z. B. Alice, die Karotten annimmt), die nicht direkt gewünscht/benötigt wird, um später als Zahlung verwendet zu werden, dann kann es zu einem Handel kommen. Dies ist ein Risiko, da nicht sicher ist, ob dieses Gut später verwendet werden kann, aber das Risiko wird mit dem Wert ausgeglichen, der durch erhöhten Handel gewonnen wird (erhöhter Handel = erhöhter Wohlstand).
Niemand muss dazu gezwungen werden, damit es passiert – es ist völlig freiwillig, und es passiert natürlich, weil die Anreize da sind – Alice will ihnen Äpfel bringen!
Wenn ein Marktteilnehmer sich nicht sicher ist, was er in Zukunft kaufen möchte (und was in Zukunft als Zahlungsmittel akzeptiert werden könnte), wird das am besten geeignete Gut zum Akzeptieren dasjenige sein, dass die besten Eigenschaften als Geld hat – dass heißt die Option, die am wenigsten riskant ist.
Das Risiko errechnet sich aus einer Kombination aus der Beurteilung der Gebrauchstauglichkeit der Ware (Knappheit, Haltbarkeit, Teilbarkeit, Tragbarkeit, Erkennbarkeit etc.) und der Chance auf Zahlungsakzeptanz (eine Funktion des Netzwerkeffekts des „Geldes“, d.h die Anzahl der Händler, die es als Zahlung akzeptieren).
Wer schlecht wählt, wird arm. Diejenigen, die weise wählen, werden Erfolg haben.
Die Annahme von Waren für den indirekten Handel wird mit vielen verschiedenen Gegenstäden erfolgen, aber das Problem des Risikos bleibt immer bestehen, bis sich ein allgemein akzeptierter Gegenstand durchsetzt – wenn es nur ein Geld gibt, besteht kein Risiko bei der Annahme dieses Geldes, und der Prozess des von Tauschandel zu Geld ist komplett.
Wenn es in der Gesellschaft mehr als ein Geld gibt, birgt das Akzeptieren des einen oder anderen als Zahlungsmittel immer ein gewisses Risiko (weil Sie nicht wissen, ob es in Zukunft von dem Händler Ihrer Wahl akzeptiert wird). Und so soll sich die Gesellschaft in einem Zustand des teilweisen Tauschhandels befinden (oder eine Gesellschaft mit unvollständiger Entwicklung hin zu einem Geld). Der Anreiz, dass beste Geld zu wählen, bleibt bestehen, und das sorgt für den ständigen natürlichen Drang nach einem Geld.
Wenn Geld in eine Tauschgesellschaft gelangt, wird die Spezialisierung des Handels weniger riskant. Wenn sich Einzelpersonen auf einen Beruf spezialisieren (anstatt jede Aufgabe selbst zu erledigen), produzieren sie mehr (werden effizienter) und die Gesellschaft als Ganzes produziert mehr. Wenn die Gesellschaft mehr produziert, wird die Gesellschaft als Ganzes „wohlhabender“. Durch die Verbesserung der Wertkommunikation verbessert Geld den Wohlstand von ALLEN in der Gesellschaft (Reichtum ist ein Produkt des natürlichen Wohlstands für ALLE und Ihr Rang in der Gesellschaft abhängig von Ihrer persönlichen Kaufkraft).
Den natürlichen Zustand der Menschen, die auf den Planeten geschleudert werden, nenne ich „Basisarmut“. Die Menschen müssen sich zunächst mit den auf dem Planeten verfügbaren Ressourcen selbst versorgen, und der Wohlstand steigt durch den freien Austausch. Können sie ärmer werden? Ja: wenn ein Herrscher eingreift (mit Gewalt) und die Menschen versklavt (mit guten Absichten oder nicht, dass ist nicht relevant). Dies kann viele Formen annehmen, aber für Papier zu arbeiten, dass im Laufe der Zeit wertlos wird, ohne Anteil (oder reduziert) an den Ressourcen des Planeten, ist SCHLECHTER als „Basisarmut“. Ich würde es eine Form der Sklaverei nennen. So leben heute viele Menschen auf der Welt, und sie erkennen es nicht.
Natürliches Geld, dass durch Tauschhandel entsteht, bringt Wohlstand für die Gesellschaft. Wenn Herrscher eingreifen und den Menschen wertlose Token aufzwingen (und ihnen einen Wert zuweisen), kann dies immer noch den Handel erleichtern und den Tauschhandel überwinden, aber es erlaubt dem/den Herrscher(n), den Reichtum/Wohlstand zu plündern, der durch den freien Austausch der Menschen entsteht. Sie behalten es entweder für sich selbst oder verteilen es ungleichmäßig (an Leute, die ihnen helfen, an der Macht zu bleiben).
Letztendlich kann die Umverteilung des Wohlstands, selbst wenn sie wohlwollend gemeint ist, nicht effizienter/genauer sein als das, was der freie Markt durch den Preismechanismus (angetrieben durch Angebot und Nachfrage) zulässt. Darauf ausführlich einzugehen, würde den Rahmen dieses Artikels sprengen, und ich verweise Sie auf das Studium der österreichischen Wirtschaftswissenschaften (es lohnt sich!) – ein ausgezeichnetes Buch für den Anfang wäre: „ Choice: Cooperation, Enterprise, and Human Action“ von Robert Murphy.
Derzeit befinden wir uns also in einem Zustand der Sklaverei mit vielen Herrschern, vielen erzwungenen Geldern, einem parallelen System von freiem Marktgeld, dass gescheitert ist (Gold/Silber - was Fiat überhaupt erst möglich gemacht hat) und einem aufstrebenden neuen freien Markt. Marktgeld, dass schließlich dominieren wird (hier ist der logische Beweis ) und die Macht der Herrscher über das Geld eliminiert.
Ja, es ist Biiiiiiitcoiiiin!
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Leon A. Wankum
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