Bitcoin und der Ausnahmezustand

Veröffentlicht in der Bitcoin Times am 19.09.2020
Originalautor: Erik Cason
Übersetzt von: Sinautoshi am 30.12.2022 - 769601

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„Die Tradition der Unterdrückten lehrt uns, dass der „Ausnahmezustand", in dem wir leben, die Regel ist. Wir müssen zu einem Geschichtsbegriff kommen, der dem entspricht. Dann wird klar, dass die Aufgabe, die vor uns liegt, die Einführung eines echten Ausnahmezustands ist; und unsere Position im Kampf gegen den Faschismus wird sich dadurch verbessern. Letzterer hat nicht zuletzt deshalb eine Chance, weil seine Gegner ihn im Namen des Fortschritts als historische Norm begrüßen. - Das Erstaunen darüber, dass die Dinge, die wir im 20. Jahrhundert erleben, „noch" immer möglich sind, ist keineswegs philosophisch. Es ist nicht der Beginn der Erkenntnis, es sei denn, es wäre die Erkenntnis, dass die Vorstellung von Geschichte, auf der sie beruht, unhaltbar ist."

Walter Benjamin über den Begriff der Geschichte

Unsere Vorstellung von Geschichte ist unhaltbar.

Im Laufe des 20. Jahrhunderts wurde die Menschheit Zeuge eines Völkermordes nach dem anderen, wobei jeder mit größerer Präzision und Barbarei durchgeführt wurde als der vorherige. Immer wieder sehen wir, dass der Staat - jeder Staat - sich durch die „Notsituation", die er immer wieder vorfindet, um seine Macht unbegrenzt zu erweitern und auszudehnen, unbegrenzte Macht und ein totales Recht über jedes Leben zugestanden hat.

Das 20. Jahrhundert war das Zeugnis derer, die in diesem Jahrhundert der einseitigen Gewalt den Boden berührten und das Gesetz auf dem Riff des Wahnsinns, dem staatlichen Totalitarismus, auf den Boden sanken sahen. Regiert zu werden hat nichts mehr mit einem Gesellschaftsvertrag oder einer gegenseitigen Verpflichtung zu tun, sondern mit der reinen Unterdrückung der Freiheit aller zum alleinigen Nutzen einiger weniger. Das ist die schreckliche und entsetzliche Wahrheit, die niemand sehen will, denn sie ist das pure Böse, das sie darstellt.

Alle Staaten haben das bellum omnium contra omnes („der Krieg aller gegen alle") als bellum se ipsum alet (der Krieg, der sich selbst nährt") wieder eingeführt. Die wahre, verborgene Natur der Staatsmacht, das arcanum imperii, besteht nicht darin, den Krieg aller gegen alle als großer Friedensstifter zu beenden, sondern die Menschen dem parasitären Charakter eines ständigen totalen Krieges zu unterwerfen, der das gesamte biologische Leben umfasst.

Es ist die düstere Prophezeiung des homo homini lupus („der Mensch ist dem Menschen ein Wolf") und die Schuld der Unschuld, die alle Menschen in die Konzentrationslager verbannt, die wir Leben nennen. Es ist die Zukunft eines Stiefels, der für immer auf einem menschlichen Gesicht herumtrampelt.

Unter dem grellen Licht der Zielfernrohre und dem Glitzern der Pistolen an den Hüften der Polizeigangster gehen die Menschen freiwillig in die Lager, um ausgebeutet, belästigt und ausgelöscht zu werden für diejenigen, die die Plätze der Dekadenz und der Macht besetzen. Unter dem hypnotischen Slogan des Staates „Arbeit macht frei" schreiten sie unter den Toren hindurch, die niemals Freiheit, sondern nur Asche und Reue bringen werden. Wir werden Zeuge der Verwandlung von Platons Höhle in eine vergitterte Stadt aus kaltem Stahl und unbarmherzigem Beton, in der das Panoptikum des Staates mit dem düsteren Slogan herrscht:

Solche Warnungen waren unheilvoll, wir alle lauschten, als der ferne Donner der tödlichen Maschinerie lauter wurde; aber mit seiner Ankunft wurden wir alle taub, wie wir auch blind wurden. Selbst in diesem geblendeten und verwirrten Zustand hätten wir wütend rufen sollen: „Quis custodiet ipsos custodes?" (Wer passt auf die Wächter auf?) Stattdessen starrten wir wie hypnotisiert auf das Spektakel vor uns, auf den Zauber des Sirenenrufs und ihr Versprechen von „Sicherheit und Geborgenheit".

Indem wir die bebende Niederlage dieses Lebens erleiden, beugen wir uns in stiller Kapitulation und warten darauf, dass unser Freund Tod uns in seine warme Umarmung nimmt und uns zeigt, wo unser Zuhause in der Welt sein sollte.

Jeder von uns ist auf seine eigene Art und Weise ein Rädchen in diesem bösartigen, mechanischen Netz des Todes, dem Unterdrückungsapparat, den wir Staat und Gesetz nennen. Wir gehorchen stillschweigend jedem Befehl, der uns gegeben wird, verlieren jedes Recht, das wir hatten, und ergeben uns in die dunkelste aller Nächte mit dem ohnmächtigen Wissen, dass nichts richtig ist.

Ein falscher Nihilismus hat uns in seinen Ereignishorizont eines öffentlichen Lebens gestürzt, das nicht lebenswert ist. Es gibt kein Licht mehr, nur noch Schrecken und Dunkelheit, die alles einhüllt. Jeder Atemzug, jedes Zucken, jeder Gedanke wird von einem repressiven Staatsapparat überwacht, der uns jederzeit aus jedem erdenklichen Grund vernichten kann.

Die plappernde Paranoia hat jeden zu einem potenziellen Feind gemacht, die Idee der Gemeinschaft zerstört und das Politische ins Nichts verdunkelt. Die Privatsphäre ist jetzt nur noch ein Zeichen des totalen Verdachts, ein Verbrechen, das jeden von uns mit Schuld kennzeichnet und von unserem abscheulichsten Verbrechen des Denkens zeugt. Jeder von uns befindet sich jetzt in seinem eigenen privaten Käfig des modernen Lebens, dem permanenten Ausnahmezustand, in dem der Staat alle Facetten des Lebens beherrscht und unser ganzes Wesen an den Meistbietenden in seiner Sklavenauktionswirtschaft prostituiert.

Das ist die Krise des modernen Lebens, der unsichtbare eiserne Käfig, in dem das gesamte Leben gefangen ist - das ist der permanente Ausnahmezustand, in dem wir jetzt leben. Wir sind nicht nur von der Abschaffung der Privatsphäre bedroht, sondern auch von dem, was es bedeutet, als verdächtige Subjekte zu leben, immer überwacht zu werden, immer ein potenzieller feindlicher Kämpfer zu sein und immer auf Geheiß des Staates des Rechts auf Leben beraubt zu werden.

Wer diese Krise kennt, weiß, dass wir unabhängig von der „Notsituation" immer all unserer Rechte beraubt werden, um für den totalitären Staat, der alles kontrollieren will, etwas anderes als Menschen zu sein.

Die Einführung in den wahren Ausnahmezustand

Nur in der dunkelsten Nacht leuchtet das schwächste Licht am hellsten...

Nur in einer Welt, die jegliches Denken verloren hat, die sich der Sinnlosigkeit eines wertlosen Lebens hingegeben und sich dem Leben im Ausnahmezustand ergeben hat, erschafft Bitcoin die Fülle seines Sinns, die Großartigkeit seines Zwecks und seiner Ursache. Er ist das verborgene Juwel des Lichts, das uns einen Weg zu seiner Befreiung jenseits der Nacht bietet, die zum Leben geworden ist.

Wie ein spektakuläres verschlüsseltes Juwel des Schicksals taucht Bitcoin wie ein Geist aus der Schwärze des Internets auf, in dem ein messianisches Versprechen verborgen ist. Ein geheimes Versprechen, das die gesamte Menschheit von den Ketten und Fesseln befreien kann, in denen sie gefangen ist - aber nur, wenn wir uns dafür entscheiden.

Allein die Entscheidung, Bitcoin dem Papiergeld vorzuziehen, leitet den wirklichen Ausnahmezustand ein; eine Erklärung von molon labe („komm und nimm es") gegen jeden einzelnen Staat. Wir müssen uns immer daran erinnern, dass der Messias nicht als Erlöser kommt, sondern als Bezwinger des Antichristen. Diejenigen von uns, die diese verschlüsselte Botschaft, die in Bitcoin versteckt ist, verstehen, wissen, dass es sich um den wahren Ausnahmezustand handelt; die letzte eschatologische Krise, die den Staat ein für alle Mal zerstören wird, ohne einen Tropfen Blut zu vergießen.

Bitcoin ist der wahre Ausnahmezustand, weil er den totalen Ausnahmezustand, unter dem wir immer leben müssen, anerkennt und aufhebt. Bitcoin aktiviert einen geheimen totalen Bürgerkrieg (Stasis) gegen alle Machtstrukturen durch die Ontologie der Kryptografie und ihre verborgene Bedeutung. Schon in den Anfängen von Bitcoin, als Satoshi Nakamoto das erste Mal auftrat, erkannte er, dass die Verwendung von Kryptografie die einzige Möglichkeit ist, sich vor dem Staat und seiner physischen Macht zu schützen, und dass dies der einzige Weg ist, um eine radikale neue Gemeinsamkeit des Reichtums jenseits von Gewalt oder staatlicher Autorität zu schaffen.

Um die Krise, in der wir leben, voll und ganz zu verstehen, müssen wir uns eingestehen, dass die Krise nicht etwas ist, das außerhalb von uns liegt oder uns fremd ist, sondern etwas, das wir in uns selbst finden. Es ist die Grenze zwischen Gut und Böse, die das Herz eines jeden Menschen trennt, die Grenze zwischen seinem besten und seinem schlechtesten Selbst und die verborgene Fähigkeit zum Bösen in jedem von uns. Um die radikale Macht von Bitcoin wirklich zu verstehen, müssen wir davon ausgehen, dass jeder - auch wir selbst - der wahre Feind sein kann, der Unterdrücker, der jenseits aller Vernunft „Gutes" tun will; auch das Böse. Aufgrund dieser Möglichkeiten hat Satoshi verstanden, dass wir die Kryptografie nutzen müssen, um uns nach neuen Prinzipien zu organisieren, die den Ausnahmezustand verstehen, in dem wir leben.

Der Ausnahmezustand ist das Leben, das wir jetzt jeden Tag leben; er ist der Kampf, den alle Menschen überall miteinander teilen, wie ein verborgenes Gemeinwesen. Dieses Leben unter dem Ausnahmezustand zeigt uns, dass das Einzige, was wir jetzt gemeinsam haben, unsere Unterdrückung ist, der einzige Reichtum, den wir derzeit teilen, ist unsere Armut. Dagegen und gegen die Krise, die unser Leben geworden ist, wollen wir uns wehren und das zurückfordern, was uns rechtmäßig gehört: Unseren Reichtum, unser Leben und unsere Freiheit.

Der Bürgerkrieg für die Freiheit

Um es klar zu sagen: Wir befinden uns in einem Bürgerkrieg.

Der Staat und seine Agenten werden hinter jedem Einzelnen von uns her sein. Sie werden unsere Körper einsperren, unsere Knochen zermalmen, unseren Verstand vergewaltigen und versuchen, uns alles zu nehmen. Sie werden uns persönlich bedrohen, unsere Familien indirekt, unsere Unternehmen zerstören und unsere Namen mit Unwahrheiten und Lügen beschmutzen - aber unseren Reichtum werden sie nicht bekommen. Und das allein ist die mächtigste Aktion, die stattfinden kann.

Durch die gefährliche und wahnsinnige Machtausübung des Staates und sein soziopathisches Verlangen, allen Reichtum zu kontrollieren, um gegen jeden, den er als Feind betrachtet, Krieg führen zu können, hat sich der Staat von jeglichem Begriff von Recht, Gerechtigkeit oder Blutsverwandtschaft losgelöst und zeigt sein Gesicht als das, was er wirklich ist: böse.

Er ist böse, weil er keine Grenzen seiner Macht anerkennt, keine Krise, die er nicht überwinden kann. Er ist böse, weil er Millionen von Menschen unter dem "Ausnahmezustand" getötet hat, dem es ihm ermöglicht hat, jeden größeren Völkermord des zwanzigsten Jahrhunderts legal durchzuführen. Er ist böse, weil er kein Eigentumsrecht außerhalb seiner selbst anerkennt, keine Sicherheit, die er nicht bieten kann, keinen Reichtum, den er nicht enteignen kann. Und mit diesen abscheulichen Tatsachen erkennen wir das Geheimnis der staatlichen Macht, wie sie schon immer war:

„Die Verpflichtung der Untertanen gegenüber dem Herrscher dauert so lange und nicht länger, als die Macht andauert, mit der er sie zu schützen vermag. Denn das Recht, das die Menschen von Natur aus haben, sich selbst zu schützen, wenn kein anderer sie schützen kann, kann durch keinen Bund aufgegeben werden.

Thomas Hobbs, Leviathan

Diesem Übel erklären wir den Krieg. Ein Krieg gegen diejenigen, die den gesamten Wohlstand für die „Sicherheit" einiger weniger kontrollieren wollen. Er richtet sich gegen diejenigen, die mit Angst und Schrecken regieren wollen und nur ein Gemeinwesen von Feiglingen anstreben, die von uns Gehorsam über alles andere verlangen. Es geht gegen diese Männer in der Regierung, egal welchen Glaubens und welcher Hautfarbe, gegen ihre Untergebenen und Offiziere, die behaupten, sie würden nur Befehle befolgen, gegen die Überwachung von allem, was wir ablehnen und wogegen wir Krieg führen werden.

Wir haben sie wegen unserer Gemeinsamkeit und Blutsverwandtschaft angefleht, dass sie aufhören und sich auf unsere Seite stellen sollen. Dass wir sie demütig bitten, von ihrer Rolle in diesem grausamen Schlamassel abzulassen, und dass wir ihnen nichts übel nehmen werden. Aber diejenigen, die glauben, dass sie ein Recht, eine Art Pflicht gegenüber einem korrupten Staat haben, dessen Raub und Verbrechen niemals gesühnt werden können, die glauben, dass sie stehlen und terrorisieren dürfen, nur weil sie die Macht dazu haben, sagen wir, dass sie unsere Feinde sind, und wir werden sie als solche behandeln.

Die Vernunft gebietet, dass wir nicht einfach Gewalt gegen sie anwenden, denn alle früheren Bewegungen haben gezeigt, dass ein solcher Weg zum Scheitern führt. Noch wichtiger ist, dass wir Gewalt ablehnen müssen, nicht weil sie kein wertvolles Mittel im Kampf gegen Unterdrückung ist, sondern weil das jetzt der Indikator ist, der es dem Staat erlaubt, mit all seiner Macht und Kraft zu reagieren. Nein, eine solche Strategie hat immer wieder zum Scheitern geführt oder, noch schlimmer, dazu, dass die Macht an ein neues Regime übergegangen ist, dessen Gewalt nur noch größer und sadistischer ist als die des vorherigen. Es muss eine völlig neue Strategie gegen den Staat angewandt werden, und diese Strategie ist die Nutzung der Kryptographie, um eine neue Art von Souveränität zu schaffen, die jenseits jeglicher Gewalt liegt.

Das ist der wahre Ausnahmezustand, die endgültige Krise des Rechts und der Autorität, in der die Menschen nicht mehr nach einer Veränderung der Verhältnisse suchen, nach der Ersetzung einer Art von Wahnsinn durch eine andere, sondern nach einer echten und radikalen Veränderung, die über das Revolutionäre hinausgeht. Der erste Schritt in diesem revolutionären Bürgerkrieg gegen alle Regierungen auf der ganzen Welt besteht darin, zuerst ihr Geld anzugreifen, das Lebenselixier ihres Machtsystems und die wichtigste Form ihrer Ausbeutung.

Das Geld anzugreifen bedeutet, Goliath in die Augen zu schlagen, ihn zu blenden, seine Stärke und Größe zur Nebensache zu machen und ihn angreifbar für seinen endgültigen Fall zu machen. Gemeinsam können wir den Riesen zu Fall bringen, aber nur, indem wir den wirklichen Ausnahmezustand einführen, in dem wir sein Fiat-Geld oder seine falsche Autorität nicht mehr anerkennen, sondern uns entscheiden, neue und bessere für uns und unsere Nachkommen zu schaffen.

Indem wir uns für Bitcoin und die radikale Macht entscheiden, die in seiner Kryptografie verborgen liegt und auf uns wartet, können wir gemeinsam alles verändern.

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