Veröffentlicht auf Crypto Sovereignity am 29.03.2020
Originalautor: Erik Cason
Übersetzt von: Sinautoshi am 01.01.2023 - 769900
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Souverän ist, wer über den Ausnahmezustand entscheidet. - Carl Schmitt
Dies ist die berühmte Eröffnungsaussage der politischen Theologie: Vier Kapitel über den Begriff der Souveränität von Carl Schmitt aus dem Jahr 1922. Diese Aussage ist das grundlegende Axiom dafür, wie jede souveräne Macht funktioniert und wie die souveräne Ausnahme, die in gesetzlichen Notverordnungen zu finden ist, es jedem Souverän ermöglicht, das Gesetz zu überwinden und darüber zu verfügen. In dem Aufsatz die politische Theologie der Kryptographie erkläre ich, wie die Kryptographie die Möglichkeit der souveränen Ausnahme durch die Bannung physischer und identifizierender Macht negiert, die dadurch alle Formen zeitgenössischer staatlicher und rechtlicher Macht aushöhlt. Ich habe auch einen Aufsatz darüber geschrieben, wie die metaphysischen Spannungen zwischen jedem Souverän und jedem Untertan immer zu einer Machtdynamik führen, bei der die souveräne Entscheidung in Zeiten einer ernsthaften Krise oder eines Notstands immer jedes Gesetz überwindet, und wie die Kryptografie diese Form der Macht negiert. In diesem Aufsatz möchte ich die explizite Theologie des Bitcoin, seine Machtformel und ihre Bedeutung für das Schicksal der Menschheit in diesen dunklen Zeiten näher erläutern.
Bitcoin als Subjektivität
Der Bitcoin ist zwar von Natur aus ein Kriegsobjekt, aber er ist auch ein Objekt der Kunst. Kunst deshalb, weil er nur ein Ausdruck ist - ein Objekt, das nicht greifbar ist, und subjektive, individuelle menschliche Werte entsprechend der Gesellschaft, in der wir leben. Durch eine hegelianische Synthese von Kunst und Krieg wird der Bitcoin aus der Noosphäre als Verdammnis aller Fiat-Währungen der Welt aus Fleisch und Stahl und als erlösende Antwort auf die Krisen, die wir zur Rettung und Wiederherstellung von Recht, Wirtschaft und Ordnung herbeiführen wollen, herausgeschleudert. Durch die Macht der Kryptografie und die von ihr geforderten Wahrheitssysteme drückt Bitcoin eine Form der Wahrheit aus, zu der kein Mensch, keine Institution oder Organisation in der physischen Welt oder in der Rechtsprechung mehr in der Lage ist.
Diese künstlerische Kriegskraft, die Bitcoin nutzt, entsteht durch eine totalisierende Deterritorialisierung und Reterritorialisierung (im Deleuz'schen Sinne des Wortes) der globalen Ordnung durch die Einführung einer neuen Ebene der Immanenz, die auf kryptografischer Macht basiert. Diese Ebene der Immanenz ist die Erneuerung eines Nomos (Gesetz, Sitte oder sozialer Zusammenhalt) der Menschheit mit dem Internet als organisatorischem Kern und der Wahrheit als Form der Legitimität. Es ist ein novus ordo seclorum, in dem die Wahrheit, nicht die Autorität, zur erneuerten Quelle der Legitimität für alle Menschen überall wird. Durch den Tausch der Legitimität der Macht durch den Verzicht auf autoritäre Dekrete gegen die Wahrheit dessen, was ist, kehrt der Bitcoin die souveräne Formel der Macht um.
Sowohl Schmitt als auch Agamben, zwei der führenden Gelehrten auf dem Gebiet der Philosophie der Souveränität, definieren Souveränität als ein Grenzkonzept, das sich durch die gesamte Staatstheorie zieht. Beide kommen zu dem Schluss, dass Souveränität ihre Grundlage in der authentischen Entscheidung findet, die die souveräne Ausnahme vom Gesetz ist (auch bekannt als "Ausnahmezustand" oder "souveräne Krise"), nicht die Norm. Schmitt formuliert das so: „Alles Recht ist situatives Recht. Der Souverän produziert und garantiert die Situation in ihrer Gesamtheit. Er hat das Monopol über diese letzte Entscheidung."
Das ist von großer Bedeutung, denn durch die souveräne Ausnahme, die in Notstandsverordnungen zu finden ist, ist das gesamte staatliche Recht zum Faschismus verdammt, der ihm innewohnt. In der souveränen Ausnahme gibt es keinen Halt und keine Spur von Wahrheit, sondern nur die rohe autoritative Macht, die alle rechtlichen Ausnahmen rechtfertigen wird. Der große Vater der Staatstheorie selbst, Thomas Hobbes, hat dies im Leviathan ziemlich flapsig ausgedrückt als;
„Auctoritas, non veritas facit legem (Autorität, nicht Wahrheit schafft Legitimität)".
Schmitt, der zu den angesehensten Rechtsgelehrten in Bezug auf Hobbes und seine Staatstheorie gehört, geht noch weiter und erklärt, wie Autorität innerhalb der souveränen Ausnahme funktioniert:
„Die Ausnahme, die in der bestehenden Rechtsordnung nicht kodifiziert ist, kann bestenfalls als ein Fall extremer Gefahr beschrieben werden, eine Gefahr für die Existenz des Staates... Es geht wirklich um einen extremen Notstand und darum, wie der Notstand beseitigt werden kann... Vom liberalen verfassungsrechtlichen Standpunkt aus gäbe es überhaupt keine richterliche Kompetenz. Die Verfassung kann höchstens angeben, wer in einem solchen Fall handeln kann... Er [der Souverän] entscheidet, ob ein extremer Notstand vorliegt und was getan werden muss, um ihn zu beseitigen. Obwohl er außerhalb des normalerweise rechtsgültigen Systems steht, gehört er dennoch dazu, denn er ist es, der entscheiden muss, ob die Verfassung in ihrer Gesamtheit außer Kraft gesetzt werden muss... Ob man Vertrauen und Hoffnung hat, dass sie beseitigt werden kann, hängt von philosophischen, insbesondere von philosophisch-historischen oder metaphysischen Überzeugungen ab."
Carl Schmitt, Politische Theologie S. 7
Bitcoin als philosophische Überzeugung
Bitcoin ist die philosophische Erkenntnis einer Welt, die ihren Nomos verloren hat; in der die Wahrheit nicht mehr aus konkreten Fakten besteht, sondern aus der wankelmütigen und flüchtigen Meinung der Mächtigen. Nur in einer Welt, in der die aufrührerische Arglist die Oberhand hat, in der Geld nur ein Werkzeug der politisch Mächtigen und die Wahrheit eine Facette der Manipulation ist, stellt Bitcoin die radikale Antithese zum aktuellen Paradigma von Recht, Ordnung und Souveränität dar. Er ist die Erfüllung einer krypto-anarchistischen Kritik an Staat, Geld und rechtlicher Macht in der heutigen Welt.
Bitcoin ist diese philosophische Überzeugung - insbesondere die philosophisch-historische Erkenntnis, was Kryptografie ist, wie sie für den totalen Krieg entwickelt wurde und was ihre Entwicklung im Laufe der Menschheitsgeschichte bedeutet. Hier finden wir unseren Angriffspunkt und einen kategorischen Imperativ, von dem jede souveräne Ausnahme vollständig ausgeschlossen werden kann. Durch die sprachliche Form der Kryptografie wird eine Forderung aufgestellt, die nur in der binären Form von "ja, ja" oder "nein, nein" beantwortet werden kann und nichts anderes. Es handelt sich um eine Formel von wahr/falsch-Aussagen über das Eigentum an der Ausgabe, die durch die Großzügigkeit der Kryptografie geschützt wird, die die Timechain von Bitcoin und die Erfüllung des Eids von Bitcoin auf die Kryptografie, die sie konkretisiert, schafft.
Die souveräne Rechtsform scheitert an der nackten Wahrheit und der totalen stummen Verpflichtung, die das Geheimnis aller staatlichen Macht ist, der arcana imperii:
"Die Verpflichtung der Untertanen gegenüber dem Souverän gilt so lange und nicht länger, als die Macht andauert, mit der er sie zu schützen vermag. Denn das Recht, das die Menschen von Natur aus haben, sich selbst zu schützen, wenn kein anderer sie schützen kann, kann durch keinen Vertrag aufgegeben werden."
-Thomas Hobbes, Leviathan
In einer Welt, die ihren Nomos verloren hat, einer Welt, in der keine souveräne Macht, Institution oder Regierung auch nur die grundlegendsten Schutzmaßnahmen oder Zusicherungen bieten kann, die die Würde des Lebens umfassen, bietet Bitcoin eine radikale neue Hoffnung, mit der sich der Mensch aus dem Käfig befreien kann, der heute jeder Nationalstaat ist. Das Gesetz selbst soll die Erfüllung des grundlegenden Versprechens des Gesellschaftsvertrags durch die souveräne Macht sein, und doch sind wir in eine Welt eingetreten, in der ein solches Versprechen nicht mehr existiert. Jedes Gesetz ist heute kaum mehr als autoritäre Genehmigungen, Appelle, Regeln und Dekrete, die nicht einmal die grundlegendsten vertraglichen Funktionen erfüllen. Durch die gebrochenen Schwüre souveräner Mächte überall gegenüber den grundlegendsten Aspekten des Gesellschaftsvertrags wurden alle Menschen überall im Stich gelassen, die Wahrheit ihrer Gesetze und ihre Gerechtigkeit in jeder Hinsicht korrumpiert und daran zerbrochen, dass sie gerettet werden können.
In dieser dunkelsten aller Nächte gibt es jedoch ein spektakuläres Juwel der Wahrheit, aus dem Licht schimmert und das uns den Weg aus diesem ausgehöhlten und verdammten Ort weist. Bitcoin und die kryptografischen Durchbrüche, die er im letzten Jahrzehnt gebracht hat, bieten uns eine völlig neue und neuartige Strategie der menschlichen Organisation, die aus der souveränen Form ausbricht und Recht, Ordnung und Wirtschaft wieder an ihren rechtmäßigen Platz zurückbringen kann. Wie Foucault uns warnte: „In der politischen und sozialen Theorie haben wir dem König noch immer nicht den Kopf abgeschlagen."
Bitcoin und Kryptografie sind eine Form der Macht, die über jede physische Gewalt und die Brutalität jeder Form von Autoritarismus hinausgeht, weil sie eine sehr reale Wahrheit enthalten müssen, um zu funktionieren, und weil die Kryptografie, die sie enthalten, einen sehr realen Schutz bietet. Bitcoin ist die Vorahnung einer Idee, deren Zeit gekommen ist; einer Menschheit, die bereit ist, sich ihrer Aufgabe der Abschaffung des Statismus zu stellen und dem Politischen seinen rechtmäßigen Platz an der Spitze jedes Gesetzes zurückzugeben.
Bitcoin ist eine neue Form der politischen, wirtschaftlichen und ethischen Organisation, die die Wahrheit zum einzigen unantastbaren Recht erhebt. Es ist die philosophische Erkenntnis einer Welt, die die törichte Gier der Menschen und ihr unendliches Laster, den Hunger nach Macht, versteht. Bitcoin hat eine neue Form der digitalen Organisation ermöglicht, die die schwatzhaften Lügen der Menschen verbannt und die Überprüfung jeder Behauptung verlangt, die sie aufstellen. Bitcoin tut dies, indem es der Wahrheit ihren vorrangigen Platz als Grundlage aller sozialen Verträge zurückgibt und die Bedeutung der Wahrheit in solchen Vereinbarungen durch die kryptografische Formel der Verifizierung. Kurz gesagt, es ist die Wahrheit, nicht die Autorität, die durch Bitcoin Legitimität schafft.
Bitcoin als politische Theologie
Ausgerechnet Schmitt liefert uns ganz am Ende der Politischen Theologie die Kritik eines Anarchisten an jeder souveränen Entscheidung, und zwar allein aufgrund dessen, was jede Entscheidung einer souveränen Macht sein muss und wie sie getroffen wird:
„Jeder Anspruch auf Entscheidung muss für den Anarchisten böse sein, denn das Recht entsteht von selbst, wenn die Immanenz des Lebens nicht durch solche Ansprüche gestört wird. Dieser radikale Gegensatz zwingt ihn natürlich, sich gegen die Entscheidung zu entscheiden; und das führt zu dem seltsamen Paradoxon, dass Bakuin, der größte Anarchist des neunzehnten Jahrhunderts, in der Theorie der Theologe des Antitheologischen und in der Praxis der Diktator einer Antidiktatur werden musste."
Carl Schmitt, der letzte Absatz der Politischen Theologie
Es ist diese radikale Antithese, die auch uns dazu bringt, uns gegen diese Entscheidung zu entscheiden. Wir sind Produkte des späten 20. Jahrhunderts; Enkelkinder der Spektakelgesellschaft, in der alle Lebensformen, die sich nicht der Maschine unterwerfen wollten, schon vor langer Zeit liquidiert wurden. Jetzt, unter der Fratze der totalen Korruption des Rechts, der vollständigen Plünderung der Staatskassen aller Völker durch politische und korporative Oligarchien auf der ganzen Welt aus „Ausnahmezuständen", die sie selbst geschaffen haben, finden wir den Grund für uns, uns zu erheben und uns das zurückzuholen, was nur uns gehört. Dies ist die Reaktivierung des Politischen als Kampf um das Leben und das Recht, bei dem Versuch zu sterben, und eröffnet wieder das wahrhaft Politische (Polis).
Wir verstehen, wie Bitcoin zu den seltsamsten Paradoxen führt: In der Theorie wird der Anarchismus zur größten Form des "Kapitalismus" gegen alle Staaten, in der Praxis jedoch zu einer Diktatur der Privatsphäre und der Pseudonymität, die sich unerbittlich niemandem außer dem Individuum selbst überlassen will.
Bitcoin läutet mit einem donnernden Knall „Vires In Numeris" und wird mit jedem Suchenden, den wir bekehren, mächtiger und inbrünstiger. Es ist eine politische Theologie, die die Wahrheit als letzte Waffe gegen jedes System der Lüge, der Angst und der Ausbeutung wiederherstellt, um den Nomos der Menschheit zu erneuern und damit wir alle entdecken, dass es noch ein Politisches zu beanspruchen gibt, aber nur für diejenigen, die bereit sind, das Risiko einzugehen.
Die revolutionäre Wahrheit, die in Bitcoin verborgen ist
Nachdem wir miterlebt haben, wie das Zwielicht der Menschheit unter der Barbarei des Statismus mit idiotischen und leeren Parolen untergegangen ist, hat das Spektakel alle Lebensformen und alle Menschen überall erfasst. In seiner ganzen Pracht der Dummheit und Lobotomie hat sich der Staatskapitalismus mit dem totalitären Auge des Internets verschmolzen; idiotischerweise war er sich der Bestie, die er entfesselte, und der Prophezeiung, die er erfüllte, nicht bewusst.
Von Anfang an wird der grundlegende Widerspruch zwischen der Idee der Souveränität und den Funktionen der Kryptografie deutlich. Die Kryptografie ist für jede souveräne Macht völlig unbezwingbar, da sie nicht in der Lage ist, irgendetwas jenseits ihrer binären Sprache von wahr oder falsch zu verstehen, und auch vor keiner Form von Gewalt kapituliert. Die einzigen Gesetze, die die Kryptografie versteht, sind die Gesetze der Mathematik, die ihre Funktionen beleben und ihre Wege weihen.
Es liegt in der Natur der Sache, dass keine souveräne Macht die mathematischen Gesetze, die kryptografische Systeme beleben, überwinden kann, was auf das Wesen der Kryptografie und ihre verborgene verschlüsselte Bedeutung hinweist. Es gibt keinen Notfall, keinen Krieg, keine Pandemie oder Krise, die Bitcoin und seine Aufgabe aufhalten kann. Jetzt gibt es nur noch den wirklichen Ausnahmezustand und den finalen Kampf, in dem wir unseren rechtmäßigen Platz als Eigentümer unserer selbst, unserer politischen Systeme und unseres Reichtums mit unseren Verbündeten und denen, mit denen wir gemeinsam hodl sind, einnehmen.
Das ist die politische Theologie von Bitcoin, das radikale Versprechen einer Wahrheitsmaschine, die nur in einer binären Form von wahr oder falsch sprechen kann und ihre eigenen Behauptungen genau damit dokumentiert. Von Anfang an, als die Timechain von Satoshi erstellt wurde, war Bitcoin nichts anderes als eine Maschine, die die Wahrheit darüber verkündet, welche Adresse welche Bitcoins besitzt und wie viele Joule Energie für die Produktion dieser Bitcoins verbraucht wurden.
Mit jedem Block, der auf der Bitcoin-Timechain erstellt wird, hallt und widerhallt es lauter und lauter vor dem Hintergrund des Menschen und seiner gefallenen Welt der Lügen, der Täuschung und des Betrugs. Nur in einer Zeit, in der der Mensch zu einer faden Bestie der Arglist, Brutalität und Spitzfindigkeit geworden ist, in der sich Politiker und Gangster offen verbrüdern und darüber diskutieren, wie sie die Welt vergewaltigen können, ohne dass es für sie selbst Konsequenzen hat, wird die Theologie des Bitcoins und das Versprechen, das er beinhaltet, von revolutionär zu messianisch.
Es gibt schon lange keine Regierung mehr, die das gleiche Versprechen wie Bitcoin geben kann. Es gibt keine Zentralbank, keine Warenform, keine Währung, keine „Kryptowährung" außerhalb von Bitcoin, die die gleichen Garantien oder die gleiche Sicherheit bieten kann wie Bitcoin. Das theologische Versprechen von Bitcoin ist, dass es nie mehr als 21 Millionen Münzen geben wird, dass es keine Möglichkeit gibt, den Zeitplan für das Angebot zu ändern oder genau zu wissen, wem welche Ausgaben gehören. Bitcoin ist ein neuer Gesellschaftsvertrag, der auf der umgekehrten Form des Souveränitätsdiktums basiert, wobei die Wahrheit - und nicht die Autorität - der legitime Gesetzgeber ist, der die Bitcoin-Blockchain bildet.
In einer Welt, in der Regierungen auf der ganzen Welt versprochen haben, unendliche Geldeinheiten zu schaffen, und Konzernen und politischen Soziopathen ewige Loyalität vor ihren eigenen Bürgerinnen und Bürgern geschworen haben, bleibt nur noch eines übrig: den kaputten Gesellschaftsvertrag, den sie Politik und Recht nennen, abzulehnen und einen neuen und besseren Vertrag zu schaffen, der besser in unsere Zeit passt. Durch die Macht, die Herrlichkeit und die Gnade, die der Bitcoin ausstrahlt, und durch das großherzige Versprechen, das Satoshi Nakamoto uns gegeben hat, ist der Bitcoin die theologische Antwort auf die Krisen unserer Zeit. Der Heliotropismus von Bitcoin weist uns den Weg in eine Welt, in der wir kryptografische Systeme nutzen, um die Wahrheit aller Dinge zu verifizieren, und diese Macht einsetzen, um unsere Systeme der Freiheit und Gerechtigkeit für alle zu erneuern und neu zu schaffen.
Satoshi Nakamotos Versprechen eines Geldes, das sich nicht für die leichten und vergänglichen Gründe der Sterblichen ändert und sich nicht dem gefühllosen und erbärmlichen Willen der Politiker auf dem ganzen Planeten beugt, hat uns ein Licht gegeben, dem wir in diesen dunklen Zeiten folgen können. Es ist der Eid der kryptografischen Maschine auf sich selbst und ihre totale Unnachgiebigkeit, sich für jede Krise, jeden Notfall oder Ausnahmezustand zu ändern. Durch diese wunderbare und theologische Aufgabe hat Satoshi Nakamoto die Maschine der wirtschaftlichen Erlösung geschaffen, die wir brauchen, um unsere Welt zu erneuern und uns von den Ketten der Schulden und der Knechtschaft zu befreien, die uns die Regierungen rund um den Globus aufgezwungen haben. Es ist eine Methode, um den Gesellschaftsvertrag in seiner ursprünglichen Form zu erneuern und zu zeigen, was das Versprechen eines Gesellschaftsvertrags unter der Überschrift der Wahrheit wirklich bedeutet.
„Da jeder Mensch frei und Herr seiner selbst geboren ist, darf niemand ihm dies unter irgendeinem Vorwand ohne seine Zustimmung verwehren.
Jean-Jacques Rousseau, Der Gesellschaftsvertrag, 1762
Hier findest du noch einen weiteren Text von Erik Cason:
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